人间食粮

本书汇集了作者精干短小的时论，深度观察的事论，替其他作家写的序论，以及部分关于阅读和写作的演讲稿，虽时间跨度长达数十年，读来仍然见血见肉，趣味横生。作者以思想兼文艺性的随笔写作见长，有文有思有趣。本书从书名到结构，都充满着一种机智。《春意思》，作者名字有春，“春”指代作者，是他表达的各种观点，是他对当下社会的有趣解剖，是他站在旁观者的角度对现象做的一种深度诠释。

民间故事的形态学研究是一种重要的理论研究方法，在国内外学界有着广泛的影响。本书精选汇集了近10余年故事形态学研究的最新论文成果，反映了形态学理论在民间故事以及其他文学艺术和文化领域（如小说、电影、游戏等）中的拓展应用，作者中既有著名教授专家，也有学界新锐和年轻学子，部分论文是首次公开发表。本书将有助于读者了解故事形态学研究的最新进展，加深对此研究理论意义的理解，具有较高的学术参考价值。

藏传佛教文化不等于藏族文化，但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究，也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托，解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为，史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容，而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中，广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士，共同为

本著立足于中国当代文学史的宏观视野，对1940年代以来西部散文发展演进的历程做了系统梳理，指出“文化想象”、“西部精神”和“家国意识”构成了西部散文的内在精神结构，这种精神结构不仅使西部散文在中国当代文学版图中显示出不同的特质与气象，而且在与时代精神的对话中不断激荡出动人的感召力。作为国家社科基金项目的最终成果，本著力图通过对中国当代西部散文的研究，总结出更具普遍意义的创作经验，而关于“创作模式”

收录了《我与地坛》《想念地坛》《我二十一岁那年》等史铁生在读者中影响最大的散文19篇：关于童年，关于青春，关于回忆，关于地坛，关于生命中的喜悦与伤痛。“生者必定死去，死者必定再生。”“生命的开端最是玄妙，完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况，一种情况引出另一种情况，顺理成章天衣无缝，一来二去便连接出一个现实世界。”生命就是一个从出生到死亡的过程，诸法无去来处，生命则周而复始，生生不息。

陈守忠，西北师范大学教授，擅长西北史地研究，专攻宋辽西夏金元史，在研究中注重史籍与实地考察相结合的治史方法，出版《河陇史地考述》《宋史论略》等，在学术界有重大影响。2021年是陈先生百年诞辰。为缅怀陈先生的道德文章，激励后人，我们编辑出版《陈守忠教授诞辰百年纪念论文集》。论文集共收录论文46篇，内容主要包括两个方面，每一部分的编排以作者年齿为序。第一部分为“怀念文章”，共10篇。该部分由陈守忠先生

本文集是当前活跃在中国美国史学界一些著名学者为纪念丁则民教授而撰写的原创性成果，涉及美国革命史、内战史、种族与阶级史、城市史、外交史、冷战史及美国西部史等领域，因而也可以看作是一部围绕重大问题展开论述的美国通史，研究方法涉及新政治史、比较史、社会史、国际关系史、跨国史以及文化史等。结构上既有贯通式的宏观叙事，也有对某一特定时段的专题论述，或个案分析，还有拓展横向视阈的中观研究。所有论文都是建立在当

本书收录国内学者在海外中国学研究学科建设方面业已发表的、具有较大影响的论文。作者包括严绍璗、阎纯德、张西平、何培忠、葛兆光、刘东、石之瑜、梁怡、周武、唐磊、吴原元等该领域的老中青十余位学者。这些学者大多数都是中国社会科学院国际中国学研究中心的专兼职研究人员，或是中心学术顾问。文章分别介绍了该学科创立初期的情况、主要奠基人孙越生的贡献、学科研究对象的厘清与辨析、学科领域的方法论、改革开放以来该领域研

本书是西川论坛2011—2020十年间学术活动和学术成果的纪念集，记录了西川同仁的历次论坛等活动，收录了代表性成果，呈现了李怡等学者提出并共同完善的诸多学术理念，同时也是对这十年间中国现代文学发展中一个重要方面的记录。本书所列教学与学术的情况已经成为四川大学文学与新闻学院学科建设与教学改革的基本案例，属于教育部基础学科拔尖学生培养2.0研究课题“本科生—研究生学习共同体研究”代表性成果以及教育部首