百年中国社会风习寻脉

本书系作者耗时二十年，跨越中日两国，对包括日本遗孤、遗孤二代、留华遗孤、中国养父母在内的中日两国三代，共150人进行的生命叙事深度访谈一手资料解析，探讨了在中日两国夹缝中生存的三代日本遗孤的生活现状及困境、自我认同、民族归属与代际差异等问题，揭示了日本法西斯发动罪恶的侵华战争给中日两国人民造成的巨大灾难和深重痛苦，颂扬了中华民族伟大的博爱精神和中国人民以德报怨的仁爱之心。

清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录进城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的进城务工人群，关注当下社

《中国儿童发展评论》系列旨在推动对现代化与儿童发展研究的前沿理论介绍和研究，总结和交流地方经验和模式，介绍最新的国际发展前沿，同时积极推介中国经验，促进国际交流和合作。儿童是国家的未来，促进儿童发展是关系人民幸福和国家前途的长远大计。关注儿童发展，是从根本上奠基人力资本，杜绝贫困代际传递，缩小城乡和地区发展差距，实现共同富裕目标的重要战略举措。研究表明，对儿童早期发展的投入越早，成本越低，回报越高

本书是美国社会学家史蒂文·塞德曼的著作，梳理了从社会学成立伊始至21世纪初期的社会学理论。在清晰明确地概括每个社会理论家、社会理论流派的学说之外，作者还结合写作时的社会环境与背景对各个理论进行了评述，将道德维度加入社会理论，将社会学的种种承诺、概念和知识相对化，试图以此将社会理论带入公共生活的讨论中，融入有关社会世界当下与未来面貌的持续对话和冲突之中。就像作者在序言中所说的：“知识能够让我们的生活

本书为《上野千鹤子的私房谈话》“三部曲”中的第三部，形式延续初本，收录了《朝日新闻》周六副刊“烦恼咨询教室”栏目上的51篇文章。在这个栏目里，上野千鹤子回答了各种读者来信——跟母亲价值观不合、结婚前开始无性、我爱上了兼职工作的上司、努力却没有回报的儿子、有人问我为什么单身……从原生家庭到性别困境，上野千鹤子根据性别研究的成果，具体、实践地回答了大众人生中迫切的51个烦恼，冷静犀利之中不乏温情善意，

现代人即便有伴侣或家庭，仍然在某种程度上感到孤独。这种“孤独”正在推动消费的增长，特别是在追星活动、美容、喜剧、昭和复古等方面。人们对新商品的兴趣减弱，二手商品的消费增加也是一种重要变化，二手商品使得人与人之间的链接加强。作者经过大量调查分析，得出“消费行为的深层一直与孤独有关”的结论。本书包含日本消费社会的前沿趋势，是认识现在的日本和展望未来的日本的必读之书，对我们理解中国社会发展趋势，以及未来

本书为《上野千鹤子的私房谈话》“三部曲”中的第二部，延续初本形式，收录了《朝日新闻》周六副刊“烦恼咨询教室”栏目上的50篇文章。在这个栏目里，上野千鹤子回答了各种读者来信——一无所长的我如何求职？阴晴不定的妈妈让我感到厌烦、丈夫对我的内心毫无兴趣、无法原谅40年前的内衣小偷、我想重启人生……青春苦恼、夫妻关系、母女问题、老年防护，一篇篇来信饱蘸人生酸甜。上野千鹤子简洁明快、一针见血，从女性主义者的

过去，日本凡有狐狸栖居的地方，必然流传着许多“狐狸骗人”的故事。除了狐狸，偶尔也会出现狸猫、貉、黄鼠狼等戏弄人的逸话。然而以1965年为界，此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢？当然很多人会问：“人被狐狸骗的故事都是真的吗？”而我的回答是，这些故事是否属实并不重要，唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”，才能得知更多真相。日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的？那时的人拥有怎样的精神世界，又是如

电影《黑客帝国》中，墨菲斯给尼奥两个选择：“吞下蓝药丸——故事结束，你从床上醒来，相信你愿意相信的一切。吞下红药丸——你留在这个乐园，我来告诉你兔子洞有多深。记住：我提供的只有真相。”在美国第五大网站Reddit上，最有影响力的男性论坛的名称就是“红药丸”。它的成立标志了网络厌女的全新阶段——他们不仅嘲弄和贬低女性，也同样相信，在这个社会中，男性——尤其是异性恋的白人男性正在遭受女性的压迫。他们运