中国传统文化启蒙仿古读本：百家姓

本书第一编“西学东渐再东渐”着眼于19世纪英华字典以及《博物新编》《万国公法》和江南制造局的西学新书在日本的影响；第二编“东学激起千层浪”则看20世纪日本是如何影响中国的，通过分析梁启超《和文汉读法》、政治小说《雪中梅》以及《共产党宣言》的翻译问题，认识汉语欧化过程中的日语因素，以及辞典是如何应对日语新词的；第三编“语词概念定尘埃”则具体描述“民主”“共和”“主义”“优胜劣败，适者生存”“金字塔”

本书对俄罗斯近一百年语言学各分支学派中最重要的几个以及其代表性语言学家个人思想进行解读，对汉俄语言学研究中一些引起关注的具体问题，如语言与认知的关系、语言与心理的关系、句子语义结构中体现的语言世界图景进行了分析。

本书以功能语言学为理论取向，将功能语言学理论与汉语实际相结合，探讨篇章现象与句法整合现象、特殊句法结构的信息地位和篇章功能、元话语成分篇章功能的浮现、语体差异及其句法表现。将篇章功能与句法—语义规律联系起来，揭示其间的内在联系。关注交际因素对语法结构的塑造，揭示语法规律背后的功能动因。

跨语言文化研究涵盖中国语言文学和外国语言文学，不仅是这两个学科之综合，而且边缘交叉学科之特性。它与哲学、人类学、社会学、交际学、心理学、教育学等学科有着千丝万缕的联系，因此除了语言学和文学这两大支柱学科之外，还涉及语言哲学、语用学、修辞学、文体学、翻译学、社会语言学、心理语言学、认知语言学、跨文化交际学、人类文化学以及语言教学等学科方向。本书旨在向广大读者，尤其是跨语言文化研究学界和第二语言（外语

本书是何莫邪先生1981年在哥本哈根大学获得博士学位的学位论文，全书结构包括致谢、导言和四个主体章节。导言中的核心观点，总结起来分为两个主题，一个是语言学研究的态度、原则；另一个是古汉语语法研究的方向。主体部分选择从这四个方面出发，选取一千三百多个例句，分为四章进行讨论。第一章的专题是上古汉语的否定表达、第二章讨论的是上古汉语中的量化、第三章的主题是上古汉语的代词、第四章讨论上古汉语的条件句。

《增广贤文》作为历史上的启蒙读物之一，集中华优秀传统文化之大成，是人生诸多方面的结晶，是中华传统文化领域里的璀璨明珠。本书以上海昌文书局印行的《绘图增广贤文》（1946年版）一书为底本，在原文的各话题基础上，分立出话段，该话段视被为一个单元，选出了此单元中的重、难点词语和较为特殊的句式，对它们展开现代汉语注译，然后对那些关键词、句也配以简易的英语译释，对原文句式、话题作必要的阐释的同时，给出翻译建

本书分为“古代西亚语言研究”专栏、语言学理论研究、具体语言研究、语言应用研究、经典译文、书评、语言学沙龙七个栏目，收录了《论赫梯语因果关系语义的无标记表达方式》《安纳托利亚语族塞音叠写现象探微：以赫梯语为考察中心》《概念意义视角下图像意义密度分析框架探索》等文章。

《广雅疏证》因声求义术语具有功能性异同。王念孙在使用术语进行因声求义实践中具有一定倾向性和继承性，但还没有形成现代意义上的术语规范。在《广雅疏证》中，语音形式与概念的复杂关系表现了音义之间对称性与不对称性的统一。对称性是语音形式和概念之间相似性的体现，不对称性是语音形式和概念之间区别性的体现。另外，《广雅疏证》术语中的一字异音情况与《音义异同》中的音变构词用例有互补性，显示了王念孙对音义异同的认识

在学术灵感写作状态下研究写作过程，通过观察写作过程总结学术灵感写作规律，在把握规律的基础上构建学术灵感写作路径，基于路径建立学术灵感写作机制，顺应机制融入学术灵感写作状态，在灵感状态下印证写作规律，往往需要无意识状态与有意识状态的耦合。