论语

《漫画尚书》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书，以漫画形式详解古典名著《尚书》，并根据尚书主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分：原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读，内容编排时，我们在每个章节的篇首部分列出《尚书》中的经典名句和译文，然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读，这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部

《了凡四训》是明代思想家袁了凡写给儿子的家训，他以毕生学识、经历与感悟为根基，讲授“命由我作，福自己求”的人生道理。本书以漫画的形式再现袁了凡一生的传奇经历，分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效4篇。将原文转译为青少年喜爱的漫画语言，幽默接地气，画风轻松可爱，字里行间蕴含着深刻的大智慧，有趣、有料又好玩，让孩子爱不释手。

《东槎纪略》是清代著名思想家、文学家姚莹的力作，成书于道光九年（1829年）。该书详细记载了嘉庆末年至道光初年台湾地区的政务、军务及重要设施，特别是葛玛兰厅（今台湾宜兰县）的历史与设官建制，内容详实且见解独到。书中不仅展现了台湾的自然风貌、经济状况，还深刻剖析了当地的社会治理、民情风俗及汉番关系，为后人研究台湾历史提供了宝贵的资料。姚莹以其深厚的学识与敏锐的洞察力，使《东槎纪略》成为了解清代台湾社

本书以幽默夸张的漫画形式解读《三十六计》，让晦涩枯燥的国学经典变得通俗活泼起来，帮助小读者们更轻松地走近金戈铁马、剑拔弩张的战争场面，从中感悟“用兵如孙子，策略三十六”的谋略和智慧。

《论语》成书于春秋战国时期，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。《论语》语言简洁精练，含义隽永深刻，其中许多言论至今仍被视为至理名言，许多思想也仍具有普遍的借鉴意义和时代价值，是一部不可多得的传统文化读本。本书以幽默夸张的漫画形式解读《论语》，可以使读者更轻松地阅读和了解《论语》的思想和美德。

《漫画中庸》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书，以漫画形式详解古典名著《中庸》，并根据中庸主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分：原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读，内容编排时，我们在每个章节的篇首部分列出《中庸》中的经典名句和译文，然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读，这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部

《道德经》又称《老子》《五千言》，相传为春秋时期老子所作，是道家哲学思想的重要来源，道家的开山之作，也是中国历史上手部完整的哲学著作。《道德经》共81章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。前37章为上篇，以“道”开头，称为“道经”，“道”是全书的核心，讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的奥妙；后44章为下篇，以“德”开头，称为“德经”，讲述的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久

本书是战国时期法家学派的代表作之一，也称《商子》，对法家思想感兴趣的读者，不可错过这样一本经典之作。例如商鞅变法的指导思想是什么，政策措施是什么，这些答案都反映在《商君书》中。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规。其中有些内容甚是经典，例如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。

《文字学ABC》是胡朴安先生在持志大学、国民大学、上海大学、群治大学历次讲授文字学知识的讲义结集，分上、中、下三编。上编从文字的原起讲到文字的变迁、废弃和增加，涉及甲文、古文、篆文、隶书等。中编说明六书的次第及功用，并分别用实例阐明各自的内容。下编是研究文字学的书目，指出各书优缺点，给读者和学者以参考。该书理论明晰、举例生动，可谓文字学爱好者、研究者的入门参考书。正如胡朴安先生在序言说的那样：“我