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道德教化与自我教育
肖海涛 阳书亮 张西西更新时间:2022-11-16 20:31:13
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《中庸》云:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”教育应造就这样的境域:“明德·新民·止于至善。”然而,现代唯科学主义带来了现代性危机,人活在“他人”的世界之中,一切都依“他人”的逻辑来运行,漠视自身。就德育而言,过于注重外在社会规范的约束,实则应强调道德教化,即人性、人心的教化。这需要遵守“整体性精神养成”的原则,注重人的主体性、生命性、生活性、终身性,使个体自律、自由、自主、自化、自成。而自我教育是他我教育(学校教育、社会教育等)所不可替代的。自我教育与他我教育相结合,顺遂天性,自由而充分地发挥天赋才能。总之,教育要促进人性完成,外塑与内修不可或缺。道德教化,既重外在之“塑”,亦重内在之“修”;自我教育,更要落脚于人的自我修养。外在之“求”与内在之“修”合一,以期实现“致中和”“天人合一”之境。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2020-04-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
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唐宋儒家道统系谱建构研究
作为儒家文化的重要组成部分,“道统”的观念自韩愈倡导之后就深刻影响着中国古典文明的延续、转型与发展,而对儒家道统论以及道统人物系谱的研究,也一直是中国古代哲学史、思想史研究的焦点。本书在对学界已有研究成果进行搜集和梳理的基础上,全面追溯了唐宋儒家道统系谱萌芽、建构、分裂、解构与重构的过程,涉及孟子在宋代的升格运动,曾子和子思道统地位的确立,两宋时期新儒家各学派在思想和政治上的论争等儒学研究中的重要哲学36.6万字 - 会员
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中国道统论(下)
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礼学文本的成立、经典化与诠释论集
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历史虚无主义思潮评析
意识形态工作是党和国家工作的重要组成部分,在中国特色社会主义全局中具有重要地位。当前,我国经济社会深刻变革、利益格局深刻调整,意识形态领域各种思想杂陈,一些错误思想观点特别是历史虚无主义伺机冒头,妄图挑战马克思主义指导地位,攻击、否定党的领导和我国社会主义制度、发展道路,极力争夺意识形态话语权。本书坚持以历史的视野、辩证的方法,运用马克思主义特别是习近平新时代中国特色社会主义思想,对这种错误思潮进哲学17.4万字