激荡与回响：吴思敬诗学思想研究论集

收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇：关于爱情、关于信仰、关于肉体，关于心魂，关于来路，关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说：“道路的无限即是距离的无限，即是差别的无限，即是困苦的无限，也便意味着拯救之路的无限，幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此，无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。

全书分三辑，分别为：历史、语言、文学。每一辑开篇均有3000余字综述，每篇文章均有二、三百字点评。其中历史一辑共16篇文章，含纪念文章8篇，这些文章既有纪念性，也有学术性，如顾潮《李文实先生与顾颉刚先生的交谊——纪念李文实先生百年诞辰》、张廷银《文实师与顾颉刚先生之学术交往史实钩述》、王希隆《李文实先生述略——以相关记载为中心》等。语言一辑收入8篇学术论文，文学一辑收入11篇学术论文，论文均体现李

本著立足于中国当代文学史的宏观视野，对1940年代以来西部散文发展演进的历程做了系统梳理，指出“文化想象”、“西部精神”和“家国意识”构成了西部散文的内在精神结构，这种精神结构不仅使西部散文在中国当代文学版图中显示出不同的特质与气象，而且在与时代精神的对话中不断激荡出动人的感召力。作为国家社科基金项目的最终成果，本著力图通过对中国当代西部散文的研究，总结出更具普遍意义的创作经验，而关于“创作模式”

本书汇集了作者精干短小的时论，深度观察的事论，替其他作家写的序论，以及部分关于阅读和写作的演讲稿，虽时间跨度长达数十年，读来仍然见血见肉，趣味横生。作者以思想兼文艺性的随笔写作见长，有文有思有趣。本书从书名到结构，都充满着一种机智。《春意思》，作者名字有春，“春”指代作者，是他表达的各种观点，是他对当下社会的有趣解剖，是他站在旁观者的角度对现象做的一种深度诠释。

藏传佛教文化不等于藏族文化，但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究，也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托，解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为，史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容，而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中，广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士，共同为

本书为作者2015年受聘上海交通大学以来结撰的文字，依类厘为三编。这些教学科研与工作过程中孕育出的成果，全都立足于学术，着眼于文化，以“人文”为核心，紧紧围绕人文内涵、人文思想、人文精神来思考，注重人类意识与规律的探讨，注重中华文化的创造性传承与弘扬，注重创新人才人文素质的培养。文章选择具体问题并根据实际情况，分别从不同角度、不同层面研究或诠释“人文”内涵、学术价置和文化意义，提出系列学术新见解、

本书是中国著名古建筑园林艺术学家、中国文化大家、一代名士陈从周的第五部随笔散文集，内中收录陈从周1989—1992年的散文、书信以及小品文章。其中包含考察苏、浙等地的游记及百年前学生军训实录，记录了陈从周与昆剧家梁谷音、篆刻家叶品三、笛王顾兆琪等名家的往来情谊。游园观湖、重修古迹、听曲听笛、藏书读书、追忆往事……教以读者于世缘中，学会惜阴、惜物、惜情。

作者闲暇之余，常吟哦运笔。或绘，或游，或愿，或思，或祈；有为学子祝愿，有为同仁鼓劲，有为育儿启思，有为念亲感恩，有为母校盛赞，有为正义颂歌，更多的是作为教育人的思想提炼、情怀叙记和理念推介，特别是为近年全面实践和推广的“精致教育”作注解。阅卷于手，阅人于心。传承传统文化特别是推动诗词进校园，作为校长要以身作表。现选取近年来的100首（副）诗词和楹联成册，以为抛砖引玉。期望能起到“引”的作用。一是引

屈原是我国伟大爱国诗人，也是我国第一位受到世界人民纪念的世界文化名人。屈原开创的楚辞在我国文学史上具有划时代的意义。屈原其人其诗双璧生辉，享誉中外。屈原研究已成为当今的显学，被称为屈学。本书是一本关于屈原文化的个人文集。其中的40多篇文章全部是报刊公开发表过的。全书分为六个部分。第一部分：屈原及其作品研究，主要是关于屈原及其作品研究的文章；第二部分：屈原与秭归，主要是屈原与秭归文化、景观等相关联的