第三章　鬼谷子的身后影响

前面扯拉这么多，无非是为铺陈本书的主角，鬼谷子。

因为，鬼谷子就生活在公元前五百年左右人类史上那个继往开来、文化多元、社会错乱、创意力爆棚的超级时空，与孔、孟、老、庄、墨、杨等百家诸子一道，构成世界三大文明轴心的其中一个轴心，影响后世两千余年，直至今日。

随着时间的推移，百家学术中的大部分已在历史的长河里遭到儒家罢黜，或被整合，或彻底消失。但鬼谷子的纵横策术（成事谋略）非但没有消失，反倒影响日大，甚至与孔孟的儒术（道德建树）并驾齐驱，共同架构了两千年来华夏民族的人际关系图谱。

甚至我们可以说，在谋事、成事及如何处理人际关系方面，鬼谷子的理论体系比儒家更接地气，更胜一筹。鬼谷子堪称是二十一世纪风靡于中国乃至世界的成功学的开山鼻祖。

近百年来，在中国，尤其是在民间，随着科举制度的废除，随着孔孟儒学的控制力持续走弱，鬼谷子的地位一反往常，扶摇直上。多种数据显示，鬼谷子的影响力后来居上，在许多方面甚至超越孔孟、老庄，在诸子百家中排在首位了。

本章主要讨论，这一切是如何发生的？为什么会发生？