编者导言

日寇侵略的脚步渐渐逼近。丰子恺一家原来避寇于浙江桐庐，现在也只能继续流亡之路，直奔长沙、汉口。

丰子恺在兰溪停留期间偶遇浙江第一师范学校的同学曹聚仁，因为对于“护生思想”以及抗日战争的一些观点相左，丰子恺提出了自己的观点：“我们研究绘画时，曾把画人分为两种：具有艺术思想，能表现人生观的，称为‘画家’，是可敬佩的。没有思想，只有技巧的，称为‘画匠’，是鄙贱的。我以为军人也可分为两种：为和平而奋斗，为人道而抗战，以战非战，以杀止杀的，称为‘战士’，是我敬佩的。抚剑疾视，好勇斗狠，以力服人，以暴易暴的，称为‘战匠’，是应该服上刑的。现今世间侵略国的军人，大都是战匠，或被强迫为战匠。世界和平，人类幸福，都被这班人所破坏，真是该死！所以我们此次为和平而奋斗，为人道而战争，我以为是现世最神圣的事业。”

离开家乡石门湾已经两个月了，他们经过塘栖、杭州、桐庐、兰溪、常山、上饶、宜春，一路跋涉抵达萍乡，在这里丰子恺遇到了立达学园的学生萧而化，丰家就在萧而化老家乡下的暇鸭塘萧家祠堂里度过了这一年的春节。据丰子恺的小女儿丰一吟回忆：“这个春节过得很有意义。当地的乡邻特别好客，竞相邀请我们全家去‘吃年茶’。各家茶食上都备有剪花覆盖，十分精巧。仔细一看，原来是用蜜饯、冬瓜刻花制成的，而且竟没有一片花式相同。当地人称这种糖食为‘花果’。他们不仅款待我们就地吃，还让我们带回去。爸爸惊叹这种民间艺术的精美，叫我姐姐们把这些刻花描印在纸上作为纪念。并盛赞江西人的好客。”

也是在这里，丰子恺得知家乡的缘缘堂被日军军机炸毁，为此他写道：“我离家后一日在途中闻知石门湾失守，早把缘缘堂置之度外，随后陆续听到这地方四得四失，便想象它已变成一片焦土，正怀念着许多亲戚朋友的安危存亡，更无余暇去怜惜自己的房屋了。况且，沿途看报某处阵亡数千人，某处被敌虐杀数百人，像我们全家逃出战区，比较起他们来已是万幸，身外之物又何足惜！我虽老弱，但只要不转乎沟壑，还可凭五寸不烂之笔来对抗暴敌，我的前途尚有希望，我决不为房屋被焚而伤心，不但如此，房屋被焚了，在我反觉轻快，此犹破釜沉舟，断绝后路，才能一心向前，勇猛精进。”

（杨子耘）