第一节 脾胃学说理论基础

脾胃学说源于《黄帝内经》。《黄帝内经》对脾胃的解剖、生理、诊断、治疗原则等方面，都做了较全面的论述，为脾胃学说发展奠定了理论基础。在《伤寒杂病论》中，张仲景将《黄帝内经》确立的脾胃理论创造性地应用于临床实践，制订了一系列辨证纲要和治法方药，为脾胃学说在临床运用树立了规范。李杲创立了“脾胃论”，提出了“内伤脾胃，百病由生”的论点，阐述了脾胃病的病因病机，为脾胃学说的创立打下坚实基础。脾胃学说认为人赖天阳之气以生，而此阳气须化于脾胃；人赖地阴之气以长，而赖营气以充以养，营气也必统于脾胃。可见，脾胃乃气血生化之源，后天之本，为人体水谷供应与代谢活动的枢纽。且《难经》云：“脾裹血，温五脏。”因而脾胃对人体脏腑经络、四肢百骸、妇女经孕产乳均起关键作用。