一间禅房，两人静坐

袁学海离禅房越来越近。

只见禅房周围有三棵树，一棵皂荚、一棵桂花树、一棵红枫。一位老者坐在洒满阳光的门前，坐在三棵树中间，任落叶飘零。在没有打扰的宁静中，他观察着、倾听着、感受着、冥想着，鸟雀在树上叽叽喳喳唱歌，不时悄悄地掠过禅房。

这是一幅多么富有深意的画面啊！

老者与阳光、树木、鸟雀融为一体，感受着大自然血管中的每一次脉动。

虽然攀登珠穆朗玛峰可以激起人崇高的敬畏感，凝视波涛汹涌的大海可以引发人无限的遐想，但如果一个人可以从一抹阳光、一片落叶、一朵小花中读到生命最深的存在，心灵就会诗意般敞开（《禅与心理分析》），那颤动的情感—— 你可以称为爱，也可以称为慈悲——无限延伸，具有接纳一切的力量。

听见脚步声，老者抬头，目光柔和、亲切，看见灰头土脸的袁学海，就像见到一位久别重逢的人。一阵清风吹过，在浓郁的桂花香气中，袁学海看见了自己要拜谒的人。与想象的完全不一样。在袁学海的想象中，云谷禅师有一双锐利透彻的眼睛，深嵌在眼窝里，一眼就能看穿来访者的心。但面前这位老人却慈眉善目，脸上布满皱纹，是那么的纯朴、自然，就像隔壁邻居大爷，却又蕴含着无法抗拒的亲和力。

袁学海记得第一次看见孔先生时，感觉对方犹如神仙一般，不由得心生敬畏。后来知道他不是神仙，是半仙，但即使是半仙，袁学海在与孔先生相处时，也一直处于仰视的位置，始终是那个被俯视、被规范的人。对于孔先生，袁学海的感受五味杂陈。能考上秀才，袁学海对他充满感激，对他精准的算命即敬重又害怕，而当他被命运框定后，又不免产生不满，甚至怨恨。

而第一眼看见云谷禅师，袁学海的感受完全不同。云谷禅师身上没有半点神迹，虽然年长几十岁，却一点架子也没有，如此平易近人、和蔼可亲，让他有了一种强烈的想要倾诉的冲动。

袁学海跟随云谷禅师一前一后进入禅房，迫切想将这些年来的孤独和绝望，一股脑倾吐出来，同时渴望得到疏导。但云谷禅师一言不发，没有问他姓甚名谁、来自何处、有什么烦恼和痛苦，只是拿来一个蒲团，让袁学海坐下，与他一起盘腿静坐。

经过几天长途跋涉，袁学海最终定格成这样一幅画面：在栖霞山天开岩下，在一个简陋的禅房内，一老一青壮，两个人默默无语，静坐在一起。世界安静了下来。