第6章

上回书说道，曹操在陈宫的帮助下逃难，二人在路上一路狂奔，途中二人下马讨论形式，最后曹操打算前往吕伯奢家里休息一番。画面一转，二人骑着马来到门口。

提纳里：“你们都看到了吧，门是城门，上面还有私兵站岗，周围还有护栏围了个水泄不通，这哪是小户人家呀，这明明是山间土匪的寨子啊！新三国把吕伯奢设定成了土匪头子，我暂且不提，我倒要见识见识待会你怒杀全家时怎么逃跑！”

卡维：“是啊，这编剧有没有看过原著啊，如果吕伯奢真的是土匪，以曹操谨慎的性格特点，怎么可能去他家借宿？”

珐露珊：“本前辈看出来了，这部剧里的另一个大问题，就是新三国总是口口声声说创新，创新就创新吧，哪怕你拍刘备屠城或诸葛亮篡权自立也罢，但前后一定要有逻辑，形成呼应。但新三国并不是这样，编导在里面加了很多自己意淫且花里胡哨的改编，但新三国的大体框架仍然是《三国演义》，又当又立，这就导致剧情前后矛盾，往往上一秒还是原创的剧情和设定，下一秒就画风突变，变成小说里的情节狠狠地打脸，该集一开始就反映出这个问题。”

曹操：“请问壮士，吕伯奢在吗？”

妮露：“我去，一上来就直呼其名，有没有一点礼貌的意识啊？！”

卫兵：“在！”

曹操：“那就劳烦壮士通禀一声，就说刺董失败的钦犯曹操前来拜访。”

陈宫：“孟德。”

曹操：“如果提曹操的首级入京城，朝廷赏千金，封万户侯。”

陈宫：“孟德呀！”

流浪者：“wtmd看到这我都不知道该如何吐槽了，新三国编导怎么说吧，其他的作品我也有所涉猎，不说多好多坏，没有这么智障的，我也不清楚他们到底是在拍新三国塑造人物是脑子里到底装了什么，是浆糊吗？！这剧明眼人都看得出来是想捧曹操，编导想通过怒杀吕伯奢这段把曹操塑造为一个洒脱、直率且权谋满腹的形象，而问题在于编导和演员对这几种素质的理解全都背道而驰，导致洒脱成了流氓，直率成了智障，权谋满腹成了毫无人性，我感觉曹操杀吕伯奢这段很有可能说是全剧里最离谱的情节之一，不信就接着往下看！”

赛诺、赛索斯：“一看就是把‘狂才’、‘挑衅’、‘恃才’几个技能缝合在了一起，所以才这么嚣张！”

妮露：“很离谱但又很合理是怎么回事？”

曹操：“对了，还有中牟县令陈公台和曹操一起前来，如提陈公台的首级献入京城，朝廷赏五十金。”

迪希雅：“ctmd我要是陈宫当场拔剑一下给他剁了，上次背刺王允，这次背刺陈宫，反复无常的小人，我迪希雅平生最恨的就是这种！”

卫兵：“禀我主，曹操拜见！”

陈宫：“孟德呀，你这是什么意思啊？”

曹操一脸笑容回答道：“这的地主吕伯奢是我父亲的结义兄弟。此人急公好义，绝不会卖友。相反，如果我把底细直接告诉他倒会引起他的敬重。”

卡维：“你信吕伯奢当然可以，但你凭什么相信城墙上的士兵就绝对不会泄密呢，这肯定是看过了剧本，一定是的！”

陈宫：“难得你就如此信任这个吕伯奢？”

曹操：“这么跟你说吧，我就是信不过我自个也绝不会信不过吕伯奢。”

提纳里：“好，这可是你立下的flag，你可要说到做到哈！”

接到士兵的禀报，吕伯奢出来将二人迎进屋里。

吕伯奢：“快点杀猪宰羊，温酒设宴，把所有好吃的全拿出来！”

流浪者：“既然吕伯奢已经说了杀猪宰羊，那你曹操之后听到磨刀声为什么还会起疑呢？古代锻造道具的技术落后，平民百姓的道具经常用不了多久就会变钝，那磨刀就是在正常不过的事情了，有什么可值得怀疑的呢？”

吕伯奢让家人去镇上买酒，曹操和陈宫是这样回复的：“现在镇上到处都贴满了搜拿我们两个人的告示，要是万一他们有的人贪图赏金，岂不是给老伯惹祸吗？”

曹操：“伯父，我等就不吃酒了，有碗饭充饥即可。”

珐露珊：“你前一阵子大呼小叫，插标卖首，寨子里的所有人都知道你是行走的千金和万户侯了，怎么，这个时候才想起来？现在又担心人家告密，不让其出去买酒，两处剧情前后仅仅相距不到三分钟，本前辈真的是醉了！”

妮露重重地拍了下桌子，说道：“我不相信剧中没有一个演员会对逆天的情节和台词有所不知，那么只有一种可能，那就是几乎所有的演员都是以一种当一天和尚撞一天钟——得过且过的态度进行拍摄的，就这种没有一点敬业的精神，电视剧能不烂吗？！”

吕伯奢亲自出门买酒，曹操进屋睡觉。

卡维：“不对啊，老板和原著里都是天黑后曹操睡下的，可在这里天还亮着呢！”

此时陈宫听到外面有动静，急忙叫醒了曹操，曹操从门缝里一看，见到家人在门口磨刀，顿时起了疑心，认为吕伯奢要杀他。

卡维：“而且吕伯奢前面也说了要杀猪宰羊，那这有啥可怀疑的？谁要杀你会在大白天还是当着你的面磨刀的？！”

陈宫问曹操你不是说过你不是宁可不信自己也信吕伯奢吗，曹操是如此回答的：“我是说过这话，可我还说过，人可以为了半斗粮谷卖友求荣，如今世风日下，人心难料。”

陈宫：“你是说吕伯奢到镇上沽酒，趁机通风报信，找官兵来捉拿我们！”

曹操：“断然如此。”

提纳里：“这下我可以下诊断了，曹操这绝对是得了精神分裂症，是病就赶紧去治，别在这里发癫出洋相！”

陈宫问该怎么办，曹操说杀掉他们跑路，曹操嘴角扬了起来。

流浪者怒发冲冠，瞪着狰狞的面容吼道：“还笑！这有什么可笑的？你杀人还杀上瘾了是吧？！我看明白了，这曹操不仅患有精神分裂症，而且还是个变态杀人狂，一想到要杀人还跃跃欲试了，只有无恶不作、罪大恶极的小rb会这么想这么做吧？这就是我之前说的权谋满腹成了毫无人性。无论历史上还是演义里曹操的形象都是一位奸雄，他固然有着心狠手辣的一面，宁我负人，毋人负我，是为极致的利己主义者，但是他也有脆弱、柔软的一面，会因为知己郭嘉的死而痛哭流涕，曹操也是人，不是畜生，怎么可能杀人还要笑呢？新三国的这段硬生生地把曹操塑造成了一位狼心狗肺的杀人魔王，完全是编导自己在意淫一个自以为很帅、很酷的形象，实际上只会让观众感到恶心！”

说完曹操拔出剑准备动手。

家丁家：“我准备进去看看！”

家丁乙：“进去吧，进去吧！我门已经关上了，你们可快着点啊！”

“贱货，我这就宰了你！”

妮露：“你听听，你听听，这是对猪该说的话吗？谁能为我解释下，外面的这个人在门口晃悠到底是要干啥呢？剧里角色这都什么狗屁不通的行为逻辑，真搞不懂！”

之后曹操和陈宫冲出去将吕伯奢一家赶尽杀绝。

流浪者：“没想到在一部粗制滥造的作品里居然还能看到正确的地方，古代平民百姓杀的最多也是最常吃的就是黑猪，而非现在的白猪。”

曹操杀人后走了几步，然后坐下了。

卡维：“不是，曹操他是人，不是畜生，错杀好人之后也会懊悔不已，怎么可能若无其事？可能编导设计这段是要表现曹操临危不乱、处世不惊，但实际结果却是握着屠刀的刽子手，我真的不想把单独的吐槽变成老板与新版的对比，但现在我实在是忍不了了，赛诺，上老版原片段！”

赛诺：“好嘞！”

画面一转，曹操误杀吕伯奢家人后，镜头缓缓拉近，捕捉到他那张惊愕而复杂的面容。他站在血腥的庭院中，四周弥漫着死亡的气息，而他的眼神却在瞬间从惊慌失措转为冷峻。

曹操的脸色苍白，嘴唇微微颤抖，他手中的剑还滴着血，仿佛刚刚发生的一切还在他脑海中回荡。他缓缓地环视四周，那些无辜的尸体，那些曾经热情招待他的乡亲，如今却因他的猜疑和冲动而丧命。他的目光中闪过一丝震惊和自责，但很快又被一种深沉的冷静所取代。

卡维：“大家看这个眼神，曹操看着剑上的血迹，眼神里满是惊恐、悔恨、愧疚还有不知所措，眼里还有泪花在打转，各种情绪交织融合在一起，这才是演员嘛，新三国那都是些什么牛鬼蛇神？！”

陈宫一脸责备地痛叹道：“老伯命家人杀猪是要款待你我呀！哎，误杀好人矣！”

曹操：“事已至此，悔也无用，你我速速逃走！”

提纳里：“大家注意看曹操表情，先是一闭眼，然后手狠狠地一抖，重重地叹了一口气，几秒后睁开眼睛，眼神开始显得决绝，这个表情变化过程虽短但却必不可少，新三国则完全表情没有变化，那状态就像是打休闲模式一样，失误导致输了，没事下把从头再来

珐露珊；“而且老三国在这件事上前后安排非常精巧，首先曹操和陈宫逃到吕家就已经天色已晚，因此吕伯奢安排下人杀猪款待时就已经天黑，大黑天磨刀就加剧了曹操的怀疑和惊恐，其次吕伯奢是先安排二人回房休息，出来以后才吩咐下人杀猪款待并且自己去买酒，这就导致曹操不知吕伯奢要杀猪款待他，天黑磨刀外加未提前告知，才导致曹操误杀好人。逻辑环环相扣，严谨合理。而新三国是哪哪都错，白天到家，花枝招展，明明人家告知要杀猪磨刀，却还能突然怀疑再下杀手，除了两人是一对精神病患者以外，实在无法解释。”

曹操和陈宫急忙逃离吕家。

妮露：“不是，之前看到的楼上的士兵呢？怎么全都消失得无影无踪了？”

曹操和陈宫牵着马在路上狂奔。

迪希雅：“两个重犯逃亡竟然不策马奔腾，本来我就怀疑演员不会骑马，现在我确定了，还是那句话，练马都不会骑，就不要拍古代电视剧，省得丢人现眼！”

接着吕伯奢出现，曹操把曹操杀了，居然还把驴也杀了，接着说了宁教我负天下人休教天下人负我的话，过了一会，天下大雨，曹操打算带着吕伯奢的尸体回到吕家，他是这样说的：“他已经把吃的喝的都准备好了，如果我们不回去他不是白死了吗？”

流浪者：“我十分肯定这绝对不是一个哪怕有一点良心的人能说出来的话，就是纯粹的畜生，杀了人还要回人家里吃饭，不吃就是白忙活了，说畜生都算是对他的尊重了！”

珐露珊：“恐怕这就是编导眼中所谓的洒脱吧，呵呵！”

回到吕家中，曹操一边炖肉，一边在吕伯奢遗体前致哀，他是这样念道的：“伯父，不是阿瞒害了你，是这个乱世害了你呀！”

流浪者：“还是那个问题，曹操是人，不是禽兽畜生，他杀吕伯奢是有愧疚感的，而新三国的曹操则与其说是理直气壮，倒不如说是撒泼打滚，什么乱世害了你，错的不是我，是这个世界，完全不是人！”

陈宫：“既杀之，又祭之，天下还有这等无耻的事情！”

妮露：“陈宫你也少在这站在道德制高点上评头论足，你但凡有一点良知你都不会跟曹操回到这个地方来，恬不知耻的家伙！”

曹操：“伯父，曹操定会为你老人家报仇雪恨，聚义讨贼，廓清天下。日后曹操大业有成，定会赐你丹书铁券，还要册封你为公侯，让您老人家的在天之灵永享万世香火。”

流浪者：“第一点，吕伯奢全家不都被你杀了吗？你到底要赐谁丹书铁券？第二点，你什么实力什么地位什么背景让你有资格给人封侯并赐其丹书铁券？你这么早就想篡位了？也对，一出场你脸上就差写上‘野心’两个字了吗，一眼就能看出来贪婪的心思！”

曹操说完话后开始吃肉，并且问陈宫对自己的行为举止有何看法，陈宫是这么说的：“我在想我的那些个蛐蛐，它们个个都有情有义。”

提纳里：“我真的无法理解，蛐蛐这种没有智慧，只会咬斗的生物是怎么做到有情有义的？更何况你现在处境是亡命天涯，在这种情况下你都能一不想父母，二不想妻子，就只想着蛐蛐，蛐蛐对你到底有何意义，能让你如痴如醉？”

曹操听完后对自己的行为进行辩护（瞎掰胡扯）。

曹操：“在乱世当中，只有强者才配谈仁义。”

提纳里：“这就是扭三的价值观，只有强者才配谈仁义，典型的社会达尔文主义思想，你是不是还要再讲一句‘强者的面前没有弱者的席位’啊？况且仁义是道德观念，跟实力孰强孰弱没有关联，乱世之中只有强者才能保人生存，这没有什么问题，但并不是只有强者才能谈仁义，刘虞仁义但被公孙瓒杀害了，这就足以说明弱者也能谈仁义，强者也未必能谈仁义。我估计在旅行者前往的那个世界里有不少中二少男少女受到这种极为扭曲的价值观的影响，鄙视甚至伤害那些有道德的人，然而道德正是人类区别于其他动物的重要特征，因为有道德，人们才能知廉耻，才能去恶向善，团结起来把不完美世界建设成他们所期望的样子。弱肉强食那是适用于其他动物的丛林法则，不适用于拥有道德观念的人类！”

曹操和陈宫吃好喝好，在吕伯奢家里睡了一觉。

妮露：“两个杀人犯直接在案发现场睡觉，这心理素质也是让人感到无语了。”

半夜，陈宫起来想杀了曹操曹操心里是如此想的：“我昨天救了他，今天却又杀了他，我这样做好吗？我不是反复无度了吗？”

珐露珊：“又一个重大问题，不仅喜欢乱改剧情，还乱改成语！还是毫无意义的乱改！无度，是没有限制和节制，常见的词组有挥霍无度、荒淫无度，反复无常是个成语，指没有常态，代指立场不坚定，重点是无常。汉语中没有“反复无度”这个说法，如果强行解释，就是反复的频率过于频繁，或幅度过于夸张，吕布都配不上这样说！”

陈宫最终决定不杀曹操，只身离去。曹操第二天早上起来看到一把剑插在地上。

卡维：“还有一点，按道理来说以前配剑是地位的象征，陈宫好歹是个风流名士，竟然会把自己的剑舍弃在那，这得多离谱？！”

提纳里：“不光这点，别忘了，陈宫这时候还是流亡逃命中，所属时代还是王朝末期，武器没了你遇上恶人如强盗或山贼咋办？赤手空拳和人打？！”

曹操知道了昨晚陈宫想杀他，他自言自语道：“哼哼，要杀便杀嘛，何必犹豫呢？搞得自己很痛苦。”

妮露：“这简直就是典型的犯贱，昨天家人说‘贱货，这就宰了你’真是一点也没有错，杀你跟杀畜生没有任何区别！或者说，你就是个彻头彻尾的畜生！！！”

曹操离去，该集落下帷幕，欲知后事如何，且听下回分解。