第8章 浑天之说

在通往虎岭的曲径上，一位白衣少年骑着一头食铁兽慢悠悠的行进，他警惕地盯着四周，嘴上却不曾停过：

天书开卷之篇写的是盘古开天辟地，乾坤之初，天地混沌玄黄，没有空气，没有生灵。不知从何时开始，混沌中心孕育出一个生灵，他就是盘古，盘古沉睡了一万八千年，醒来后发现四周黑暗混沌难分，于是手持开天斧朝着混沌奋力一挥。

只听一声巨响，混沌竟然破碎了，炙热的清气上升形成天，浊气下沉成为地。天地如同吸铁石般相互吸引，为了不让天地重合，盘古脚踏地手撑天，天高一万八千里，他便长高一万八千里。

当他长高到九万里时，天地稳固，远远望去，天地如同鸡子，天裹地，地为黄，天为清，后人称其为浑天。

浑天之初，盘古是天地间唯一的生灵，也是唯一的神，神是永生的，不死不灭，除非神自我毁灭，而盘古选择自我毁灭来创造万物。

盘古死后，残存的气息形成风云，双目变成日月，牙齿和骨头化成金石玉珠，四肢五体成为四极五岳，鲜血汇聚成江河湖海，毛发变成花草树木，身之诸虫化成鸟兽虫鱼。

盘古乃创世之神，生前的魂魄何其强盛，死后消散的魂魄充满天地间，魄盛之地，鸟兽虫鱼强壮，魂强之处，天材地宝遍地。

鸟兽虫鱼若食到千年长成的天材地宝，便可化身成妖怪，妖怪若能食到万年长成的天材地宝，即可化身成兽人。

妖怪和兽人不断地繁衍后代，为了争夺天材地宝，这两个族群水火不容，自相残杀，战争不断。

女娲属于兽人，不过她对抢夺天材地宝不感兴趣，她自悟自创出一套修炼之法，并且成功修炼成仙，至远古，已然修炼成神。

即便她是神，原身还是兽人的模样，对此她感到非常遗憾，带着这份遗憾，她根据盘古模样使用神力创造出一群完美的生灵，称之为人。

每造一人，女娲需要相应付出自身的一些魂魄，如此一来，女娲造人丧失大量的魂魄，最终跌下神位。

女娲在隐世修神前，为了不让人族受到妖族和兽人族的欺压，将修炼之法传授给人族。

修仙需要修炼上千年方可修成正果，人族命短，无法修炼成仙。帝俊是一介凡人，热衷于修炼，他在机缘巧合之下食到长生果，因此有了修仙的基础，通过不懈努力，他最终羽化成仙，成为人族首个修炼成仙的凡人，他随即创建天宫，自称天帝。

此后的几千年里，凡间陆陆续续出现修成正果的仙者，其中不乏修为比天帝高的能者，天帝一一邀请他们入主天宫做天仙。

诸天仙为了一统三界，遂组建天庭，以上天自居。

人族仰慕高高在上的天仙，皆以上天为尊，妖族和兽人族则不然，他们以老妖王和蚩尤为尊，不唯上天马首是瞻。

上天岂能善罢甘休，遂帮助人族对抗妖族和兽人族，奈何妖族和兽人族实力强大，人族不敌。直至黄帝和炎帝的出现，才改变局面，在上天的帮助下，此二人带领人族打得妖族和兽人族节节败退，逐鹿之战，妖族和兽人族完败，蚩尤被打入九幽之下，老妖王重伤逃窜。

为此，上天犒赏人族将领，颁发封仙榜，将人界划分为五大部洲，由五位仙帝代天掌管。

五位仙帝广收门徒，这些门徒对外自称仙使，即神仙派往凡间的使者。

仙使主要职责是铲除祸害人族的妖魔鬼怪和收刮人界的天材地宝。

自此，妖族和兽人族偏隅一方，不敢胡作非为，三界就此太平！

怎样贺明，听完为师述说的天书开卷之篇，有何感想？

贺明憨笑道：

听师父讲天书受益颇多，徒儿一边驮着师父赶路一边听，不知不觉走了十几里路，竟不知困乏。

鹤飞点点头，说道：

如此甚好，下次你还想听天书的话，便驮着为师边走边听。

贺明苦笑道：

师父说笑了，言归正传，徒儿感觉天书所写有失公允，且有多处遗漏。

鹤飞眉头紧锁：

你竟敢质疑天书，无妨，说来听听。

贺明清了清嗓子，说道：

天书字里行间把妖族和兽人族描写得十恶不赦，通篇不提一个好字，徒儿不相信天底下的妖怪和兽人没有一个是善类。

鹤飞辩解道：

你说得不无道理，但是，妖族和兽人族之中，不论是善类还是恶徒，奉行的都是弱肉强食，并不以上天为尊，天书乃神仙所著，自是判定所有的妖怪和兽人皆为恶魔。当然，像你这样听命于上天的妖怪和兽人，上天又岂会以妖怪和兽人视之。

贺明继续道：

方才徒儿所说的天书遗漏之处有三，其一，开天斧的下落，其二，女娲娘娘的去向，其三，蚩尤的生死。

鹤飞挠了挠后脑，说道：

天书的确未曾记载开天斧的下落，依为师看来，开天斧乃开天辟地的神器，必定被存放在天界，天书不提它的下落是担心它遭贼惦记。关于女娲娘娘的去向，至今都是一个迷，就连上天也不知晓，为师猜测，女娲娘娘已然再次修炼成神，其神迹岂是仙佛鬼怪所能发现得了的。至于蚩尤的生死嘛，为师相信无人可知晓，九幽之口位于东海之中，巨大的漩涡深达万丈，漩涡之下还有深不可测的光洞直达九幽，蚩尤被打入九幽之下后，便被生死簿除名，或许只有被打入九幽之下的恶人方可知晓蚩尤的生死。