邪气在经《素问·离合真邪论》

黄帝问曰：“余闻九针九篇”云云未录。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？“取之奈何”句未录。岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度[289]，地有经水[290]，人有经脉。天地温和，则经水安静，天寒地冻，则经水凝泣。天暑地热则经水沸溢，卒风暴起，则经水波涌而陇起[291]。泣与涩通，卒，音猝，涌，音勇。夫邪之于入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也亦时陇起，其行于脉中循循然，淖，奴教切。其至寸口中手也，时在时小，大则邪至，小则平，其行无常处，在阴与阳不可为度。中，去声。下文论用针未录。